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晋安先生雅好古，吉金乐石归网罗。余君入肆得铜爵，持献铃阁供摩挲。先生一见定商物，精识不共硁䃴磨。政余诂订吟且绘，奚翅获鼎汾之阿。上骈双柱下三趾，饕耳豕腹形无颇。腰环素带俨围玉，斑作翠点如浮荷。{扳食}中三字子孙父，铭辞质朴迥异他。景毫遗制务光篆，差胜赝器讹承讹。我维爵以戒沈湎，如卣戒{武暴}名立戈。又维酒以介眉寿，如鼎祝寿称阜禾。先民制器岂徒尔，于以飨射与干戈。旁稽款识释薛氏，可补博古图宣和。能铭古者大夫事，一时纸贵七字哦。想见庋阁备三代，更较积古斋中多。门{犭支}卣盖应好在，殷周一室欣如何。新诗漫拟苏答穆，佳话聊同欧得坡。
两眼追霜鹰，铁石悬肺腑。何为向北风，送子泪如雨。平生珍古交，及今未多数。相逢汉江曲，聊作蘋鸥聚。我疾子不憎，人弃子或取。庄舄尚资越，茅兰植当户。坐与斥鷃争，秋蓬塌云羽。尝笑祢正平，飞毫赋鹦鹉。身为机上肉，手复乱挝鼓。老瞒畏口实，假手待黄祖。早知时不容，敛板就公府。社栎名散材，长年谢斤斧。文豹皮为灾，安所逃缯罟。我亦懲祢生，严律绳步武。闭门收旧学，不管唇舌腐。子今落穷边，武库润降虏。过客无只轮，捷布恐旁午。黑云压孤堞，残月走夜尘。四邻递阴风，隔壁啸乳虎。非但饮徒旷，愈觉诗思若。参军新妇贤，眉颊生媚妩。慰子远行役，举案头自俯。已闻富书囊，到即弃栋宇。异时宝弓剑，弃置贱如土。承平诸将老，谁复师尚父。可怜高阁生，落笔辄杕杜。宛然琼瑶姿，寒光照玄圃。再入乌衣曲，观者但如堵。襄阳佳山水，檀栾结邻坞。蚤晚折简来，为了脱簪组。
小姑织白纻，未解将人语。大嫂采芙蓉，溪湖千万重。长兄行不在，莫使外人逢。愿学秋胡妇，贞心比古松。
译文
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
注释
白纻：苎麻布。
将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。
溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。
外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
贞心：表示贞洁，贞操。▲
参考资料：
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。▲
参考资料：
这首诗是李白漫游会稽一带所作。诗人描写了丈夫远行，家中无男丁姑嫂对话的场景。