反本观空无碍辞

晃逈〔宋代〕

形是幻,情是梦,寝兴视息随群动。当念元来一切无,豁然顿遣心中空。

自为观照总持辞

晃逈〔宋代〕

事往终空,如云如风。事来不绝,如日如月。摄念神凝,久习而成。触境情起,即时而止。不可殚言,自当求理。

送晁校理知怀州

司马光〔宋代〕

鸡犬相闻桑柘春,风光明润帝乡邻。群峰斜转太行角,万谷同趋马颊津。簪组倾都邀别袂,壶浆满路候行尘。非君厌薄承明直,天子方今重治人。

知常委顺辞

晃逈〔宋代〕

纷然往事来,浮云经大空。喧然是非声,惊飚触灌丛。古今无奈何,委顺於其中。

集句书绅自用辞

晃逈〔宋代〕

蒙以正,德而隐。专於静,遯於遯。无是无非无所求,无名无迹无诸闷。愚自书绅用此言,深心更与何人论。

真觉真赞 其二

释慧空〔宋代〕

德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。

真觉真赞 其一

释慧空〔宋代〕

一千五百人善知识,大坐当轩取意描。眼上安眉犹不荐,面前球之更相饶。

圆觉顽空觉讲主真赞二首

释普济〔宋代〕

头鬅鬙,眼乖角。得天台之奥旨,继永嘉之先觉。执文字见,离文字缚。说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群野鹤。虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。

次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普觉菩萨章

释正觉〔宋代〕

药病相攻双去难,心华开发自家禅。天真历历非修证,日用堂堂岂授传。高升丹霄知得计,止啼黄叶信成权。底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自涴涎。

秋夜忆陈尚泰

邓雅〔元代〕

白发山中叟,清秋卷里诗。五言推古淡,数月惜分离。雁过西风急,乌啼北斗垂。怀君当此夜,愁绝倚窗帷。

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